Satoshi Hirata
Recibido el 8 de julio de 2008.
Aceptado el 2 de diciembre de 2008. Publicado en línea el 10 de enero de 2009.
© Japan Monkey Centre and Springer 2009.
Resumen
Una gran cantidad de investigaciones se han enfocado en el pariente vivo más cercano del ser humano, el chimpancé, con el fin de comprender mejor la mente humana desde el punto de vista de la perspectiva evolucionista mediante el uso de diferentes métodos que incluyen estudios de inteligencia social. En este trabajo analizamos investigaciones recientes relacionadas con distintos aspectos de la inteligencia social que incluyen engaño, comprensión de la percepción e intención, aprendizaje social, intercambio, cooperación y consideración por los demás.
Muchos estudios han demostrado que los chimpancés son expertos en el uso de su inteligencia social para beneficiarse de sus interacciones con otros individuos de su misma especie. Sin embargo, aún no esta claro si los chimpancés participan o no en comportamientos sociales que benefician a los otros de su especie, no obstante, la interacción entre chimpancés madre-hijo indica la posibilidad de tales comportamientos. Por consiguiente, he propuesto que los chimpancés cumplen con rasgos rudimentarios de la capacidad mental humana no sólo en términos de la teoría de la mente, sino también en función de la sociabilidad, lo que implica consideración por los demás. Asimismo, la relación madre-hijo parece ser especialmente importante para comprender la manifestación de la inteligencia social desde la perspectiva evolucionista.
Palabras clave: chimpancé - relación madre-hijo - inteligencia social - teoría de la mente.
© Japan Monkey Centre and Springer 2009.
Resumen
Una gran cantidad de investigaciones se han enfocado en el pariente vivo más cercano del ser humano, el chimpancé, con el fin de comprender mejor la mente humana desde el punto de vista de la perspectiva evolucionista mediante el uso de diferentes métodos que incluyen estudios de inteligencia social. En este trabajo analizamos investigaciones recientes relacionadas con distintos aspectos de la inteligencia social que incluyen engaño, comprensión de la percepción e intención, aprendizaje social, intercambio, cooperación y consideración por los demás.
Muchos estudios han demostrado que los chimpancés son expertos en el uso de su inteligencia social para beneficiarse de sus interacciones con otros individuos de su misma especie. Sin embargo, aún no esta claro si los chimpancés participan o no en comportamientos sociales que benefician a los otros de su especie, no obstante, la interacción entre chimpancés madre-hijo indica la posibilidad de tales comportamientos. Por consiguiente, he propuesto que los chimpancés cumplen con rasgos rudimentarios de la capacidad mental humana no sólo en términos de la teoría de la mente, sino también en función de la sociabilidad, lo que implica consideración por los demás. Asimismo, la relación madre-hijo parece ser especialmente importante para comprender la manifestación de la inteligencia social desde la perspectiva evolucionista.
Palabras clave: chimpancé - relación madre-hijo - inteligencia social - teoría de la mente.
Introducción
Han pasado tres décadas desde que los psicólogos David Premack y G. Woodruff (1978) acuñaron el término “teoría de la mente”. Desde entonces, estudios de la psicología del desarrollo en niños han usado este paradigma para documentar cómo los niños comprenden el estado mental de los demás en cuanto a creencias, deseos y conocimientos (Ej. Wimmer y Perner 1983; Baron-Cohen et al. 1985). Este nuevo paradigma sentó las bases para el estudio comparativo de la cognición social en primates no humanos desde la perspectiva evolucionista. Igualmente, después de que fue incluido el concepto de “Inteligencia maquiavélica” (Byrne y Whiten 1988), los investigadores comenzaron a discutir cada vez más la relación de los primates con respecto a la teoría de la mente y otros tipos de cognición social (Ej. Whiten y Byrne 1997).
Call y Tomasello (2008) hicieron resumen de los avances recientes en los estudios de la capacidad de los chimpancés para comprender el estado mental de otros individuos y llegaron a la conclusión de que los chimpancés comprenden a otros seres en relación a la psicología de la percepción-meta, pero no en lo que se refiere a la psicología humana con respecto a las creencias y los deseos del ser humano. Es decir, los chimpancés cumplen en términos generales con una teoría de la mente, pero no cuentan con la comprensión de falsas creencias. Por lo tanto, aunque los chimpancés carecen de ciertos rasgos humanos, los humanos no tienen una única inteligencia social, al contrario, algunos rasgos rudimentarios existen en los chimpancés (Call y Tomasello 2008).
El texto original puede verse en: http://www.blogger.com/www.springerlink.com/index/Y2160J512NK8538K.pdf
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